对我来说更重要的是，远离北京使我重新辨认北京，知道它的天地、界限及可能的外延。

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• 它孤零零地立在那里，我站在远处，实在是辨不出那到底是什么。在许多高大挺拔的树木中间，它太丑了。当我走到它面前时，才猛然地辨认出它。然而我又委实不忍心看它，它实在是太惨了。
• 裙子是翠绿色的，远看好似一块碧玉，翠色欲流，轻轻渗入玉中，更似一个郁郁葱葱的森林，变化多端，令人难以辨认。正是这一点，深深的吸引了我。
• 雨不停地下着，震耳欲聋的雷声还在轰鸣着。终于，天亮了，雨也渐渐小了，开始像布一样，接着又像帘子，像断了线的珠子，像一根根线，最后只能看地上的雨点来辨认雨的大小了。
• 作为一个文学家，他的看家本事是创造美。对于他创造出来的美，有些人看得出来，有些人看不出来。而那些看出来的人就把它当成了一个接头暗号，以此来辨认审美上的同道。
• 心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。
• 改变观点并不会改变或者说极少改变一个人的性格。但这种改变会照亮他个性星宿的独特方面，这些方面在他没有改变观点之前一直处于黑暗和无法辨认的状态。
• 不一会儿，云彩又驯善地变成了白色，有的散成一座座岛屿，上面隐隐约约似乎还辨认得出一些苍松古柏，也有的吹成细长条，好像半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。
• 虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。
• 男女之间有无亲密和粘连的感应，出自天性，在一起初就能辨认清楚，也不会在日久天长中有所增进或改变。感情是截然清爽的结构，不余留可供改造的空间。它只能逐渐添加规则和习惯，逐渐加固沉重的属性。
• 想象自己只生在黑暗中的蛾子,在永夜的黑暗中飞舞,无从辨认方向也没有目标,只能飞向自己认定的前方,永远触不到边界也无从知道世界上还有没有别的蛾子存在,寒冷的感觉一点点沁入身体里。
• 旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。
• 时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代，旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。
• 每一天，都变得和前一天更加的不一样。生命被书写成潦草和工整两个版本。再被时间刷得褪去颜色。难以辨认。
• 随着西雅图市郊的快速发展，乌鸦也开始在这里安家落户，繁衍生息，科研人员发现这些聪明鸟儿居然可以辨认出人类的面孔。
• 生命被书写成潦草和工整两个版本。再被时间刷得褪去颜色。难以辨认。
• 日光下的寒林没有一丝杂质，空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国，带着一些相思，还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。
• 每一天，都变得和前一天更加的不一样。生命被书写成潦草和工整两个版本。再被时间刷的褪去颜色。难以辨认。
• 她神情沮丧，没有了平时那种气宇轩昂，轻盈飘逸的风度。这种风度使她能从一万个与她身材相仿的女人中轻易地被辨认出来。
• 不一会儿，云彩又驯善地变成了白色，有的散成一座座岛屿，上面隐隐约约似乎还辨认得出一些苍松古柏，也有的吹成细长条，好像半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。共2页:12下一页。
• 说话人识别是最自然的生物特征身份鉴定方式，可分为说话人辨认和说话人确认。