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草书屏风
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看…
将进酒
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔…
绝句
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫…
菊
日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。
长城
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。降虏至今犹自说，冤声夜夜…
口号
中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。
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史记
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（…
本草纲目
《本草纲目》，药学著作，五十二卷，明·李时珍撰，刊于1590年。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方1109…
周易
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天…
孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是…
山海经
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为…
论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集…
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- 欲话心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干。纳兰容若
- 他在这城里默默无闻,但我猜想在他本村中并非等闲之辈.
- 等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?欧阳修
- 劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛；海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。李鸿章
- 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡
- 扬眉立马沙场战，今朝去明日还，今生梦来世圆，快意恩仇谈笑间，仗剑江湖只等闲，富贵荣华如浮云，转瞬如烟散，唯愿伴君看河山。清响
- 一身纵横人世间;一剑在手何谓难?斩尽天下意未尽;屠遍人间不等闲!风凌天下
- 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。欧阳修
- 这可不是一个可以等闲视之的问题.
- 翩翩浊世家公子，富贵功名总等闲。纳兰容若
- 生人不生胆，力大也等闲。民谚
- 木兰花令·拟古决绝词柬友，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若
- 我们的表达方式实与我们的感受方式息息相关，而我们描绘这个世界的方式必在某种程度上反映出我们最初怎样体验这个世界，正因为如此，陈词滥调之害，委实不可等闲视之。阿兰·德波顿
- 但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
- 曾经的程倚庭执着相信，八千龙象随高步，万里香花结胜因，知道知晓有大智慧的佛人这样说，心如大海无边际，口吐红莲养病身，自有一双无事手，不曾自揖等闲人。过好当下，胜过彷徨无数。朝小诚
- 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。于谦
- 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲怯。岳飞
- 料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。王实甫
- 算来好景只如斯。惟许有情知。寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。十年青鸟音尘断，往事不胜思。一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。纳兰容若
- 小错误也会酿成大事故，绝不能等闲视之。