所谓半生坎坷，不过是天地运行之一瞬，你自以为苍天弄人，也不过是自作多情罢了。

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• 世事便是如此：你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑；你不要看时，哪有什么芸芸众生，哪有什么大千世界，不过是荡荡虚空而已。或许，连虚空也没有的！
• 那日少年薄春衫,明月照银簪。燕子分别时候,恨风疾云乱。
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• 如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
• 如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。
• 囚徒成为什么样的人是一种内在的自我决定的结果，而不仅仅是集中营影响的结果。因此，从根本上看，甚至在这样的环境中，任何人都能决定他他将成为什么——在思想上和精神上。甚至在集中营中他也可能保持人的尊严。
• 生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。
• 活着便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意义。如果人生真有一点目的，痛苦和死亡必定有其目的。“懂得‘为何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。
• 正是恐惧导致了所害怕的事物的出现；另一方面，正是过度渴望使其所希望的事情变得不可能。
• 人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
• 丧失理智。一定事出有因，不然就是没有理智.“总有些事情会让你丧失理智，除非你根本没有理智可供丧失”。
• 一个人，什么都可以被剥夺，除了一样东西，那最后内心的自由—面对不可逆转的境遇，选择自己的态度与方式。
• 生命的意义不是被给予的，而是被提出的。
• 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。
• 我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
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• 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
• 人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
• 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
• 人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。