, 幸福决不是文化的价值标准。

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• , 一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。
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• , 没有一个没有理智的人，能够接受理智。
• , 人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
• , 梦的不愉快性质与梦的伪装息息相关。正因为理性（或意识）对梦的主题、欲望产生了强烈的反感，试图压制它们，欲望的内容不得不进行伪装。梦的伪装，实际上是梦的稽查作用的结果。因此，我们不妨这样定义--梦是一个（受压制或者被压制的）欲望的（伪装的）满足。
• , 夜梦是愿望的满足；白日梦即幻想，也是愿望的实现。
• , 笑话的范围是无界限的。
• , 梦就有如那骗子,梦者本身就是那国王。
• , 无意识乃是真正的“精神实质”。
• , 对自己极端诚实，是一种很好的练习。
• , 生命中唯一重要的事情是爱情和工作。
• , 睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么采用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之一，每一个梦都是这种欲望的满足。
• , 梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。
• , 心理学大师佛洛伊德也说，人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。
• , “如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了”。
• , 我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正……这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。
• , 童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年。
• , 每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。
• , 没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露。
• , 女人应该使男人变的温和，但不使他变得软弱。