虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。

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• 闇君之所轻，盖明主之所重也。亡国之所弃，则治世之所行也。
• 欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得，见人之失如己之失。
• 役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
• 食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。
• 音为知者珍，书为识者传。
• 亡国非无令也，患于令烦而不行;败军非无禁也，患于禁设而不止。
• 蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。
• 安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。
• 瑰货多藏，则不招怨而怨至矣;器盈志骄，则不召祸而祸来矣。
• 有天地之大，故觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。
• 人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。
• 世有隐逸之民，而无独立之主者，士可以喜适而无忧，君不可以无臣而致治。
• 贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。
• 君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。
• 闻荣誉而不欢，遭忧难而不变。
• 根深则末盛，下乐则上安。
• 登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。
• 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
• 贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。
• 神犹君也，血犹臣也，气犹民也。故知治身，则能治国也。