有很多历史悲剧，站远一看，都成了历史幽默。

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• 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
• 人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以缺乏，可以恬然却不可以清淡。
• 一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩童。
• 传说和感悟中，或许存在著比实物证据更大的真实。传说有不真实的外貌，但既然能与不同时空无数传说者的感俉对应起来，也就有了某种深层真实，实物证据有真实的外貌，但世界万事衍化为各种实物形态，的过程实在隐伏著大量的随机和错位。
• 哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。
• 文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
• 时间的力量，只能靠著体力慢慢去爬、去体会，不能拿著一张照片轻鬆地去看。一轻鬆，全都变味。
• 人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。
• 文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴，即一定的浑浊度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也与这座城市的不可透析性有关。
• 一百零二、谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。
• 一百零一、原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。
• 一百零三、青菜大米粥，加上藿香正气丸，入口便回神，这就是中国人。
• 一百零五、与白居易同岁的刘禹锡，同样成了咏史的高手。他的。
• 一百零六、我等不到天晴，也等不到天亮，正如我等不到世界的覆灭，等不到回忆时的甜蜜。
• 一百零四、我们一生所做的比较像样的大事，连父母也未必能够理解。父母生育了我们却理解不了我们，这便是进化。
• 一百零七、真正自信的人，总是简单的铿锵有力。
• 一百零八、对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。
• 一百零九、人不被非议是不真实的，非议就如人的影子，人越高，影子就越长。
• 一百十、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
• 一百十一、一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。