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草书屏风
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看…
将进酒
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔…
绝句
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫…
菊
日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。
长城
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。降虏至今犹自说，冤声夜夜…
口号
中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。
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史记
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（…
本草纲目
《本草纲目》，药学著作，五十二卷，明·李时珍撰，刊于1590年。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方1109…
周易
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天…
孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是…
山海经
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为…
论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集…
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- 许多人都时时为我见所蒙蔽而不自知，人不易自知犹如眼不能自见有力不能自举。
- 天生的禀赋只是潜能，要潜能现为事实，不能不假人力造作。……种子能发芽成树，开花结实，有一大半要靠人力，尽管它天资如何优良。
- 精力必须发泄，不发泄于有益身心的运动和艺术，便发泄于有害身心的打牌、抽烟、喝酒、逛窑子。
- 人须有生趣才能有生机，生趣是生活中所领略得的快乐，生活是生活发扬所需要的力量，“宁静以致远”就包含生趣和生机的两个要素在内，宁静才能有丰富的生趣和生机。
- 真和美的需要是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。
- 不说谎包含有两种意义：一、我们所说的话，就恰似我们所想说的话。二、我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。
- 文学的门本是大开的。迟钝者误以为它关得很严密，不敢去问津；聪明者误以为自己生来就在门里，用不着摸索。他们都同样地懒怠下来，也同样地被关在门外。
- 此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一个地位去做。
- “敬”不是别的东西，它就是人类的一种自然的向善向上的情感。心里觉得一件东西可尊贵，觉得它超过于自己所常达到的程度，而值得自己去努力追求，于是才会对它肃然起敬。
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- 人怜花似旧，花不知人瘦。
- 不是地寒偏放晚，定知花好故开迟。也宜急趁无风雨，莫待霜高露结时。
- 牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
- 楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？
- 一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。
- 胭脂为脸玉肌，未赴春风二月期。
- 蚕事正忙农事急，不知春色为谁妍？
- 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
- 迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
- 楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。