印度人把所有的哲学家都当成当代的思想家。他们用当代哲学研究的术语来翻译古老哲学家的作品。这种尝试其实是很勇敢的。

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• 他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。
• 时间是一条令人沉没的河流，而我就是河流;时间是一只使我粉身碎骨的虎，而我就是虎;时间是一团吞噬我的烈火，而我就是烈火。
• 后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。
• 它和我们一样逐渐卷入，这个由声音组成的迷网，涵盖了以前、以后、昨天、现在、，左右、你我、其他，等等。
• 任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
• 世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。
• 一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
• 梦像黑水一样把他淹没了。
• 上帝就是这样看着宇宙的历史，看看历史上发生件件事情。所有这一切在光彩夺目、令人眼花缭乱的瞬间，即永恒中看到的。
• 他们会教导我们说，永恒是目前的静止，也就是哲学学派所说的时间凝固；但他们或任何别人对此并不理解，正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。
• 荒漠既是真实的存在又具有象征意义。它空无一人，英雄正等着人群出现。
• 我们都是寓言里的人物，要记住寓言崇尚三之数。
• 我在写作的时候是不会考虑到读者的（因为读者不过是个想象的角色），我也不会考虑到我自己（或许这是因为我也不过是另一个想象的角色罢了），我想的是我要尽力传达我的心声，而且尽量不要搞砸了.
• 我以忧郁的自负这样想:宇宙会变化,而我不会。
• 假若我们知道什么是时间的话，那么，我相信，我们就会知道我们自己，因为我们是由时间做成的，造成我们的物质就是时间。
• “庄子梦虎，梦中他成了一头老虎”，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅、稍纵即逝的特质。如果人生真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。
• 日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成，难道还有更好的命运。
• 我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。
• 假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。即使我遭到凌辱和消灭，但愿你的庞大的图书馆在一个人身上得到证实，哪怕只有一瞬间。
• 拜伦……“她优美地走着，就像夜色一样。”。