如果你活过生命，放弃会自动产生。它会发生——那是自然。如果你好好地吃，饱足会出现。如果你好好地喝，干渴会消失。如果你好好地生活，对生命的执着会消失。

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• 当下是唯一的一个片刻，也是唯一的实相，而这实相也是唯一一直都存在且会永久存在的现象。
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• 真理总是在宁静中被了悟的。当你内在的谈话停止的时候，它就被了悟了。而那个在宁静中被了悟的东西，你怎么可能用声音把它说出来呢？那是一种体验。那不是一个思想。如果那是一个思想的话，它就可以被表达了。
• 人必须变得有独特性，他必须变得叛逆。
• 禅的整个经验是达到没有我的经验，无我的经验，然后就没有问题——没有人在问，没有人在回答。
• 如果你能静心，从内在开始，然后向周围看，然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了，然后形式消失了，然后物质消失了。然后剩下什么呢？那个剩下的就是道，就是自然。
• 小孩天真无邪，那是他的特色；年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量：而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多，他已具备很多智慧的结晶，但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动；它同时还有孩子纯真无邪的部分。
• 除非你受过执着的苦，否则你从来不会向超脱成长。
• 人们只是生活在外围，在非本质的生命中生活着。那没有什么不对，但是它是很片面的和很浅薄的，无意义的。
• 那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场，而你坐在垃圾堆上面，还自认为它是你的王国。
• 自由比爱的价值更高，所以如果因为爱而破坏了自由，那是不值得的，爱可以被丢掉，但自由要留下来，自由的价值更高。
• 让人们这么独立于责任是危险的——他们会变得非常有个体性。所以让他们扛上家庭。由于年迈的母亲、父亲，生病的妻子或孩子以及他们的教育，他们就会保持被奴役。这样他们就没有时间和勇气在任何事情上反对政府。家庭是政府一千年来用于让人们保持奴役的圈套之一。
• 真理只能在自由的条件下活着和开花。爱只能在自由的条件下开花和散发芬芳。
• 宗教已经存在好几千年，但慈悲却仍然只是一场梦。人类还没办法创造出一个知道什么是爱、什么是友谊、什么是四海一家的世界。几千年来，我们不断地谈论爱、四海一家……等等一些没有意义的话语，这些谈论实际上是很令人恶心和反感的，现在该是停止的时候了。
• 当你了解自己的那一天，你的存在就变成了爱。它不再是一种关系，它不再是对特定一个人的事情；它只是向所有方向和所有层面流动着。
• 要怎么样才会有活力？只有当你做你想做的事情时，你才有活力，不管你想做的是什么。
• 每一个小的片刻，永恒都在敲着你的门，如果你是宁静的，你能听到上帝的脚步声。
• 你没有中心，除非你归于中心，否则不论你做什么都只会制造更多的灾难。来自中心的慈悲是完全不同的品质。来自群众的慈悲是一种灾难，那样的慈悲是有毒的。
• 因为他们无法达成更高的，他们就局限在较低的上面。当你可以达成更高的，当你可以达成更好的，自然的，较低的就自己开始消失。
• 我的体验是：内在的世界就是空无的世界。而空无自身有一种美、一种浩瀚的芬芳。如果你体验到了空无，你就不会去关心什么上帝、天堂、地狱或任何东西——这些统统都是胡说，都是虚构的。