卷一·善将
原文
古之善将者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡。无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登用,是以战必败散也。译文及注释
从古至今,善于领兵打仗的将领用兵的原则有四点:令出如山,向部下讲明什么是进,什么叫退,什么是不应该做的;用仁、义的思想教育部下,使士卒能知书达礼;告诫部下明辨是非,使士卒能互相勉励,规过劝善;严格赏罚,使士卒不敢涣散,有信用,上述四点基本的原则:禁、礼、劝、信是部队中的重要规范,如果彻底做到了这四点,就好象主要的支架已经搭好,其它的细微末节也就自然地顺展开来,有了法规,具体的内容也就明晰了,这样军队就能战必胜,攻伐时得其所需。无能的将领做不到这四点:没有规制,一旦下令撤退,士卒不听指挥,抱头鼠窜;而下令进攻时,则没有节制,步调不一,甚至纷纷逃避,怠慢拖延,全军也就难逃灭亡的下场;劝戒不明,赏罚无度,失信于士卒,上下不能一心,贤德之人纷纷远走,谄媚狡猾的小人得势,这样的将领带出的部队,一定会每战必败。参考资料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0915/19/1003261_314658076.shtml
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本书目录(50 章)
- 卷一·兵权
- 卷一·逐恶
- 卷一·知人性
- 卷一·将材
- 卷一·将器
- 卷一·将弊
- 卷一·将志
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- 卷一·将刚
- 卷一·将骄吝
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- 卷一·出师
- 卷一·择材
- 卷一·智用
- 卷一·不陈
- 卷一·将诫
- 卷一·戒备
- 卷一·习练
- 卷一·军蠹
- 卷一·腹心
- 卷一·谨候
- 卷一·机形
- 卷一·重刑
- 卷一·善将
- 卷一·审因
- 卷二·兵势
- 卷二·胜败
- 卷二·假权
- 卷二·哀死
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- 卷二·便利
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- 卷二·轻战
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- 卷二·和人
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- 卷二·威令
- 卷二·东夷
- 卷二·南蛮
- 卷二·西戎
- 卷二·北狄